-
到什么程度呢？在我们这个世界根本找不到如此寒冷彻骨的地方，比南极和北极不知要冷多少倍。处在八寒地狱的众生，被冻得浑身起泡，大如莲瓣，一旦身临其境，实在是倍受煎熬。八寒地狱分别为：
1、额部陀，又名...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503975474.html
-
古人谓制心如悬崖勒马，到万不可止时，能截然而止，是何等力量。故下手处在临事时常用一忍字。但事过后将忍字舍去，不可再受法缚。平时常用一化字，此中妙谛，在人自觉，包括观空转念等法，非可予人以巧，此即般若之用...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514375526.html
-
动静，一定要知道谁比我们长？谁比我们大？谁比我们高？要礼让他，要知道尊卑次第，应该知道自己的座处在那里。你的地位很高，让晚辈、部属坐到前面也不行；你的地位很低，抢到前面去坐，也不合礼节。所以进退的分寸要...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541975668.html
-
知道，根本想象不到。有人想，我这个肉体能一天不难受就不错了。你知道人家肉体是什么状态么？法喜充满，法乐无穷。他享受的是极乐世界的高层次的待遇。示现有身，而时时处在无身状态。地藏王菩萨的乐是身乐，有妙乐。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073276374.html
-
器官没待着，你的思维满天下乱串，你能说是自己身、口、意三休息吗？处在一种“定”的状态，定必须是深禅次定的东西，因为只有在“定”当中，才能观察到你想象不到的东西。 “般若波罗蜜”——彼岸的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073376375.html
-
药水汞，遇火即飞！此祖师痛切为人，因时制宜，方便变迁，不得已之苦衷也。
祖师虽创立参话头门庭，但绝非教大家千篇一律地参一则刻板话头，而是因人施教，就不同的来机，参不同的话头。因话头的得力处在起疑情，如...
元音老人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104776544.html
-
自我为中心，总希望把自己的生活模式，生活观念和价值追求强加给别人，而对别人的生活追求妄加评判，甚至无理指责和否定，缺乏理解，缺乏支持：当别人处在奋进的路上，不是鼓励和肯定人家，而是泼冷水；当别人陷入...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115776616.html
-
罗汉。没证到无漏，虽发菩提心，还受尘劳。众生在轮回，没有终始，处在一种不是生就是死，不是天堂就是地狱的六道之中。
佛说，阿难不是用心目所见吗？心在哪里？目在哪里？
阿难说，眼睛就是我的目，感觉体内有个心...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120076619.html
-
中华文化中最具民族传统特性的敦煌艺术将处在一个什么样的地位，就是一个十分典型且具有紧迫意义的话题。
一、敦煌石窟艺术既是中华传统艺术的典范，又是全球交往和全球化的产物
敦煌石窟是艺术的海洋...
王建疆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514076936.html
-
不是神，因此在卷31中更具体地提出：“为家忘一人，为村忘一家，为国忘一村，为身忘世间”的主张。他对政治的关怀，不是“止于言”，而是“起而行”。
佛陀创立教团的时期，印度还处在奴隶制社会。当时存在...
郁永龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435177182.html